Геннадий Слизов
Максаковский монастырь один из древнейших в Черниговской епархии.
В Королевской грамоте Владислава IV от 1642 г. Адаму Киселю, каштеляну Киевскому, на устройство Максаковскаго монастыря упоминалось, что у Максаковского перевоза когда то в давнее время, при управлении Московском, был монастырь. Максаковский игумен Иосиф Осиповский в 1650 году свидетельствовал в суде: «при реце Десне давный монастиръ кедысь (когда-то) за Москвы (въ московское правленіе) бывалъ».
Новый Максаковский монастырь был основан в начале 40-х 17 века Трубачевскими монахами, не пожелавшими оставаться в подданстве России. Они обратились к Адаму Киселю и просили указать им место для монастыря. Вельможный Каштелян киевский дал им пристанище в собственных своих владениях, находящихся в пределах киселевских и менских при р. Десне, где у перевоза Максаковскаго, когда-то в давнее время, при управлении московском, был монастырь и просил письменно польского короля дозволить ему уступить означенное место для пребывания тех монахов.
В 1654 году Богдан Хмельницкий, присягнув в верности московскому царю, оставил за Максаковским монастырем все имения, пожертвованные ему Киселем.
В описании Малороссийских городов, местечек Нежинского полка с переписью жителей, приведённых к присяге на верность царю Алексею Михайловичу за тот же год:
«Да от того ж города Мены, въ уѣздѣ, на рѣкѣ Деснѣ, на острову, устроенъ Максаковской монастырь. Въ томъ монастырѣ поставлена церковь древеная во имя Введеніе пресвятые Богородицы. А въ церкви образовъ мѣстныхъ и деисусовъ на тяблахъ нѣтъ; на церкви крестъ позолоченъ. Да въ томъ же монастырѣ учали дѣлать каменную церковь во имя Преображеніе Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа; а сдѣлана тое каменные церкви вверхъ по окна нижніе. Окола того монастыря огорожено дубовыми бревнами въ заборъ. Въ томъ монастырѣ строитель черной попъ Іоасафа; у него черныхъ поповъ 9 человѣкъ, дьяконовъ 5 ч., чорныхъ старцовъ 40 ч., 30 ч. монастырскихъ работниковъ. А строилъ имъ тотъ монастырь Адамъ -Кисель. Да къ тому жъ монастырю Адамъ Кисель далъ имъ на монастырскую потребу село Холмы, да село Ядутово, да село Высокое; а нынѣ де въ тѣхъ селахъ живутъ козаки и мѣщане, а оброковъ имъ не даютъ и всякіе работы монастырские не работаютъ и ни въ чемъ ихъ не слушаютъ. А сколко въ тѣхъ ихъ селахъ мѣщанъ, и онѣ про то не вѣдаютъ, потому что тѣми мѣщанами не владѣютъ».